Поединок в кендо следует понимать и рассматривать как миниатюрную войну, где ваше тело и ваш ум это ваша армия или ваше войско, которым вы управляете, а вы – его полководец. От вашей стратегии и тактики зависит исход сражения. Каждый противник своеобразен, поэтому прежде всего надо произвести разведку его возможностей, разобраться в нем. Даже тот, кого вы хорошо знаете, именно сегодня может быть совсем другим, в другом настроении и другом состоянии духа, чем он был вчера. Что он задумал сегодня и прямо сейчас? Следовательно, надо проникнуть в его замыслы (которые, к тому же, он еще и тщательно пытается скрыть), прочитать его мысли, залезть к нему в голову. А это уже мистика, телепатия, магия и волшебство. Кто поверит, что такое возможно? Тем не менее, это все существует и реально работает; а кто это знает, тем слишком интересно. Они слишком увлечены этими процессами, чтобы что-то доказывать тем, кто в это принципиально не верит. На тренировках, в большинстве клубов, об этом либо не знают, либо не говорят, либо просто не заморачиваются. Новички такое не спрашивают, а наставники не объясняют. Не всякий учитель способен такое вообще сформулировать, даже если его спросить. Я уже ранее читал о таких вещах, поэтому, когда мой учитель мне говорил, что прям видит, что я задумал и куда хочу атаковать, я уже мог догадываться, что он имеет в виду или пытается мне сказать. И то, я только сейчас начинаю его понимать.Чтобы увидеть поток силы, нужно начать заниматься, и причем заниматься какое-то время. Только тогда вы начнете видеть то, что не могут увидеть несчастные скептики. К тому же, доказывать им что либо нет никакого смысла: свои глаза и свою голову им не поставишь. Да и как доказать, что из этого семечка может вырасти огромное дерево? Для этого нужно время, в это надо поверить уже сейчас, а не когда оно выросло. Тогда и дурак согласится и уверует. (Впрочем, и когда оно выросло, хрен им докажешь, что оно выросло из такого маленького семечка.)
К сожалению, мастеров вообще крайне мало на свете, а раскрученных и известных еще меньше. Еще меньше среди них тех, кто оставил после себя что-то, что мы можем о них прочитать. Обычно мастерство передавалось только лично, от учителя к ученику. И учеников таких было очень немного. Иногда и вовсе один единственный, и мастер был очень рад, что нашелся человек, которому он может передать свой опыт, чтобы, наконец, умереть спокойно. Все секреты в те суровые и неспокойные времена было принято тщательно беречь и скрывать. Если что-то и писали в свитках, то все было зашифровано или написано так, чтобы обычный человек, а тем более злодей, там ничего бы не понял. Да и попробуй объясни то, что словами не передать. Но в конце концов мастера поняли, что тут ничего шифровать и не требуется. Даже если все написать и рассказать как есть, в такое все равно никто не поверит. Оно уже зашифровано изначально, само по себе. Кто сможет увидеть, тот увидит, а дуракам и злодеям этого просто не дано. Ниже я вставил отрывок из книги личного ученика Морихея Уэсибы, Сиоды Годзо, которая называется «Айкидо Сюге, Гармония в конфронтации». Все то, что он пишет, происходит и работает в кендо. Просто я не встречал, чтобы об этом можно было прочитать у мастеров фехтования, которые вообще никаких книжек особо не написали. От этого в мире кендо такая путаница, заблуждения и всякая чушь. Да в общем и айкидо тоже массово считается чепухой и мошенничеством. Всякий там бесконтакт и телепатия? Бред. Вот рукопашный (мордо) бой это да, в такое мы верим…
В Айкидо мы довольно часто используем термин «Ки». В настоящее время люди используют Ки для объяснения всего, превращая его в нечто мистическое. Но то, что в Айкидо называется Ки, несколько отличается от того, что позволяет вам бросать людей не прикасаясь к ним. Что касается меня, то я думаю о Ки как о концентрации баланса. Это правильные стойка и дыхание, а также взрывная сила, которая проистекает из сфокусированной силы. Это также сила центральной линии. Вы можете также добавить тайминг в то, о чём вы думаете как о Ки. Фактически, в Айкидо Ки охватывает всё, что происходит непосредственно между вами и вашим противником. Это то, что подразумевается под словами «объединения ваших Ки». В конце концов, это не просто вопрос одних только чувств, а согласование каждого отдельного фактора между Вами и вашим противником.
Можно сказать, что сила кокю — это сила, которая идет от объединения Ки. Когда Вы объединили свои Ки, конечно если есть чувство взаимопонимания с противником, то когда например он схватил Вас, он не отпустит, если Вы не будете действовать правильно. Кто-то, наблюдая за этим, мог бы задаться вопросом: «Что? Почему он его просто не отпустит?» Но если Вы действительно понимаете чувства Вашего противника, он продолжит держать Вас так, как Вы хотите. Для этого не должно быть никакой враждебности между Вами и противником. Это — вопрос соответствия Ваших собственных чувств и его. Если Вы объедините их, то будете знать, как управлять потоком его силы, так же, как и потоком его мыслей.
Если Вы можете контролировать его при движении в каком-то направлении, он будет следовать за Вами без малейшего сопротивления, так как он движется туда, куда сам желает пойти, так или иначе. Это — то, что дает власть над противником, сотрудничающим с Вами, поскольку на него действует сила кокю.
Если противник будет брошен в подобной манере, то у него не будет ощущения того, что его бросили. Таким образом, у него не будет чувства ненависти к Вам. Когда я был укэ у Сэнсэя, который бросал меня много раз, я ни разу не чувствовал, что испытываю враждебность к нему. Напротив, я испытывал чувство благодарности Сэнсэю, который любезно позволил мне испытывать такие невероятные техники. Это те вещи, которые постигаются, как только Ваши чувства становятся едиными с противником.
В мире Айкидо, если противник сдается, имея дело с серьезными ударами с вашей стороны, то это минимально низкий уровень техники. Даже если Вы выиграете состязание таким путем, то оппонент будет плохо думать о Вас. В Айкидо идеал — когда Вы объединяете Ваши чувства с противником, поэтому он естественно и легко признает Ваше превосходство, на что и указывает фраза «гармония в конфронтации». В конечном счете, это — объединение Ки, которое называется Айки.НАЙДИТЕ СЛАБОЕ МЕСТО
Ранее, я уже кратко касался этого момента, но теперь хотел бы дать более подробное объяснение того, каким образом можно увидеть поток силы. Во время проведения обычных тренировок и Юданся-классов в додзё, когда мы совместно работаем с техниками, некоторые из Вас вероятно видели, что как только я немного изменяю направление силы, то делаю технику, которая, на первый взгляд, просто не может работать в этой ситуации. Так получается, что я могу видеть поток силы. Это не разновидность предчувствия или интуиции, которой я обладаю, но, тем не менее, я действительно вижу все весьма отчетливо. Первое, что я всегда отмечаю, это взгляд противника, выражение его глаз. Потом я определяю, какую позицию он занимает и где находится его центр тяжести. Не следует смотреть долго и пристально. Нужно быстро оценить ситуацию в целом.
Если Вы не способны достигнуть этого, то не сможете правильно выполнить такую технику, как например никадзё.
Выкручивание изо всех сил чьего-то запястья, не является путем к эффективности. Никадзё Уэсибы Сэнсэя не причиняло особой боли, когда он делал его на нас. И все же, без понимания самого механизма, мы бы несомненно получали травмы. Боль в наших запястьях никогда не являлась основой техники. Это было больше похоже на ощущение силы, воздействующей на наши бедра и колени. Это, один из базовых принципов того, как должны работать техники Айкидо.
Техника не будет эффективной, если нет воздействия на бедра и колени противника. В конце концов, именно поэтому Вы направляете свою силу в слабое место, ведь человеческое тело — удивительная вещь. Независимо от того, сколько силы оппонент прилагает, чтобы сопротивляться, у него всегда где-нибудь есть слабое место. Если Вы направите силу в этом направлении, его колени будут под контролем. Однако, большинство людей не способно сразу определить слабое место и, таким образом, не может приложить свою силу правильно. В результате их техника неэффективна.
(начинающие тоже не видят открытых мест (или перспективы их открытия) куда можно нанести свой удар, они лупят именно туда, где противник наиболее силен или давно все закрыл-заблокировал).
Даже если Вы помещаете всю силу, которую имеете, в свою технику, она обычно концентрируется в направлении, на котором противник является наиболее сильным. Если Вы спросите меня, что можно сделать, чтобы суметь почувствовать поток силы, я могу сказать, что основой этого является чувствительность и восприятие, которые Вы развиваете в процессе постоянного и непрерывного обучения.
Вне зависимости от того, что Вы делаете, никогда не позволяйте своему эго взять над Вами верх. Если Вы сможете смотреть на своего противника открыто и беспристрастно, то начнете видеть его поток силы.
(для этого нужно уйти от привычки противопоставления своей силы силе противника, уйти от привычки бодаться с ним, и лучшее время для этого (или чтобы этому научиться) наступает как раз во время бодания).
СЕКРЕТ В ТОМ, ЧТОБЫ ОТПУСТИТЬ ВАШУ СИЛУ
Я уже сказал о том, как правильно приложить Вашу силу, но другой важный момент в Айкидо – уметь отпускать ее. Когда противник прикладывает силу и входит, чтобы схватить Вас, Вы должны сделать наоборот и потерять Вашу силу. На первый взгляд это легко, в действительности же, суметь потерять силу — чрезвычайно трудная вещь.
(еще бы)
Это — одна из самых больших тайн, из тех, которым учил меня Сэнсэй Уэсиба.
Чтобы потерять Вашу силу, Вы не можете просто полностью расслабиться, потому что противник попросту сомнёт Вас. Это не то, что я имею в виду. Вы должны всегда поддерживать центральную линию, о которой я говорил прежде. Удостоверьтесь, что центральная линия стабильна и отпустите Вашу силу. Тогда Вы можете взять силу противника и управлять ею. Здесь не должно быть даже малейшего чувства сопротивления. Полностью отпустите всю свою силу и наоборот, позвольте противнику попытаться применить ее по максимуму. Тогда, по некоторым причинам, даже если он попытается использовать все больше силы, она будет рассеиваться, не давая ему ничего, что можно бы было захватить, никаких точек опоры. В этой ситуации, если Вы садитесь на корточки вниз, он сядет, а если Вы будете двигать своей рукой, то он также будет следовать за ней. Это — цель, к которой стремится Айкидо. Речь не о техниках или чем-то еще. Если Вы не сможете отпустить свою силу именно так, то действительно не получите реального шанса противостоять противнику, который сильнее Вас физически.
С другой стороны, если Вы нападаете, а противник отпустил свою силу, также существует возможность доставить ему неудобства. Так как он уменьшил свою силу, Вы в свою очередь, стали более сильными. Я сделал это однажды на Уэсибе Сэнсэе, и он похвалил меня за это. Это произошло посреди тренировки. Я применял технику ёнкадзё, а Сэнсэй объяснял процесс. Несмотря на то, что я сильно захватил его запястье, Сэнсэй, отпустив свою силу, стал мягким. Тогда он насмехался надо мной, говоря: «Примени больше силы в атаке! Это что, вся сила, которая у тебя есть ?!» Хотя тогда он был на полпути к тому, чтобы меня чему-то научить, я чувствовал, что должен использовать этот шанс и рискнуть, чтобы попытаться применить технику на Уэсибе. Если это вообще было возможно, то появился своего рода шанс бросить вызов ему. Получая указания, я симулировал наличие большой силы в своей руке, которая делала ёнкадзё. Тогда, достаточно уверенный в силе моей атаки, Сэнсэй внезапно отпустил свою силу. Именно тогда я быстро сделал технику, и Сэнсэй упал без какого-либо сопротивления. Лицо Сэнсэя, смотрящего на меня, выражало одно: «я не верю этому!» Увиденное дало мне повод для гордости, так как я сумел отыскать слабое место. Позже Сэнсэй сделал мне комплимент, говоря, «Та техника, которую ты использовал, была превосходна».
Таким образом, результат противостояния может иногда решаться тактически. Либо Вы отпустите собственную силу, либо агрессивно перехватите инициативу и победите, если противник уменьшит свое усилие.
Помните, что у техник есть свои пределы. Это я уже повторял и повторю еще много раз. Независимо от того, насколько опытными Вы становитесь в техниках Айкидо, это не означает, что техника будет эффективна против всех и каждого. Анализируя все это, Вы должны научиться, как можно отпускать Вашу силу. Если сможете понять это, то придете к состоянию «техники без техники». Как только Вы достигнете этого состояния, в Вас начнет возникать истинная уверенность.