На мой взгляд, кендо как и все остальное (чем ты занимаешься, интересуешься или изучаешь), является всего лишь формой твоего личностного самовыражения. Ты наполняешь ее тем, что у тебя есть внутри, что существует и живет в твоей голове. Твои представления, твои смыслы, твоя философия с психологией, твой стиль. Кендо это способ шлифовать, развивать, улучшать и совершенствовать твое внутреннее содержание. Это как сочинять музыку, писать стихи или книги. Главное — то, что в них написано, их идея, их интеллектуальный посыл. Каждый из нас во что-то верит и руководствуется какими-то принципами, философско-психологическими наработками. Религия, например, всего лишь одна из таких наработок, это кодекс, методичка, набор или комплекс принципов, на что ты опираешься в своей жизни, на которые ты надеешься, полагаешься, на которые ты рассчитываешь, что они помогут тебе спастись или преуспеть.
Ты берешь на вооружение какой-то принцип и проверяешь его на практике. Работает он или нет. Пробуешь. Или ты знаешь, что он работает, но сам лично его не испытывал, не осязал, не щупал. Это может быть принцип какого-то авторитетного человека, великого мастера или государственного деятеля, талантливого полководца или Иисуса Христа. Ты тоже хочешь добиться успеха в своей жизни и поэтому ты должен попробовать усвоить и научиться этому принципу лично, на твоей личной практике. Сделать его своим, научиться им пользоваться, извлечь для себя выгоду или пользу. Проверить, правильно ли ты понял его описание, может там имелось в виду что-то другое и какой-то иной смысл. Как было сказано в одной китайской притче: чтобы точно узнать, что имел в виду великий мастер (который уже умер), надо отправиться на тот свет и спросить лично у него самого. Так вот, кендо — это способ узнать что он имел в виду для живых людей.
Чтобы получать удовольствие и испытывать интерес, нужно быть в теме. Нужно быть в курсе того, о чем говорили великие мастера прошлого. Заниматься кендо ради аттестаций на даны, побед на соревнованиях, получения иппонов, — бессмысленно. Это мое мнение. Кендо — это способ понять глубокий смысл древних рукописей великих мастеров, их свитков и манускриптов. Способ проникнуть в тайные слова и секреты великих деятелей прошлого. Оживить и продолжить их интересное, полезное и великое дело. И тогда вы начнете получать удовольствие от своей причастности. В христианской религии в этом смысл причастия святых тайн. Вы будете знать, что вы не просто малограмотный лошара и жалкий бродяга-неудачник, который вынужден отовсюду опасаться неприятностей, испытывать страх от своего бессилия, беспомощности и нищеты. Вы будете чувствовать себя грамотным, богатым и просвещенным человеком, который обладает силой и властью, умением решать любые проблемы, и главное ваше умение — умение предотвращать беду до того, как она начнется.
Такова моя философия и содержание моего кендо.
Мне неинтересны победы на соревнованиях, медали и кубки, даже если это кубок чемпиона Японии. Эта цель бесполезна. Не стоит ради такой бижутерной цели тратить столько времени и сил. Главное — это насколько ты можешь изменить и развить самого себя, свое сознание, осознание происходящего с тобой и вокруг тебя. Улучшить и обогатить ощущения своей собственной жизни. Прожить счастливую, богатую и полную жизнь. А кубок чемпиона Японии всего лишь бесполезная железка, которая ни о чем не говорит и ничего не значит. Ну разве что о том, что ты в рамках каких-то условных правил, победил тех, кто оказался слабее тебя. Кто из вас задавался вопросом, насколько счастливо потом сложилась жизнь чемпиона? Да всем, или подавляющему большинству людей, вообще наплевать. О чемпионе начнут забывать начиная уже со следующего дня. Вот если бы и на следующий день опять кубок давали и каждый день так, тогда другое дело. Тогда жизнь удалась. Но в жизни все не так. Вкусив славы, легко спиться, скатиться в пропасть. » И ты Капернаум, до неба возвысившийся, до ада низвергнешься.» Особенно когда ты уже никому особо неинтересен и прежде всего — самому себе. Ведь твои представления об успехе связаны с сиюминутным и преходящим, иллюзорным и мимолетным. С одобрением и восхищением публики. Эта зависимость от мнения совершенно посторонних людей ущербна и порочна сама по себе. Она ничего не стоит. Зависимый дух слаб и беспомощен. А если всё наоборот, вот тогда это сила и мощь. Тогда это настоящий Успех и Истинная Победа.
Выходя в зал моего додзё, одевайте доспехи, берите в руки синай и кричите мощный киай. Чтобы практиковать это.